سلام. فهم قرآن هرگز خاص كساني نيست كه مورد خطاب بوده اند. قرآن را هركس به قرائن فهمش دست رسي پيدا كند، قابل فهم است. مهم ترين قرائن فهم قرآن هم سياق و‏ آيات متحد الموضوع است كه در خود قرآن موجود است. قرائني هم كه در متن قرآن نيست، مثل حوادث مربوط به آيات و يا معهودات عرب حجاز عصر پيامبر(ص) چنان نيست كه از بين رفته باشد؛ بنابراين هرگز قرآن چنان نيست كه براي مردمان اعصار ديگر قابل فهم و حجت نباشد.