• وبلاگ : مدهامّتان: علوم و معارف قرآن و حديث
  • يادداشت : برتري هاي دين اسلام(3)
  • نظرات : 0 خصوصي ، 11 عمومي

    • نام:
    ايميل:
    سايت:
       
    متن پيام :
    حداکثر 2000 حرف
    كد امنيتي:
      
      
     
    + عليرضا 

    با سلام

    استاد نکونام، امکان دارد چند مورد از قانون گذاري ائمه که مشمول اطاعت از رسول و اولي الامر است که خداوند به آن امر فرموده است را نام ببريد؟ در آيه26سوره کهف (لا) و (احدا) حق تشريع را از ديگران حتي پيامبر ص نفي مي کند زيرا (نفي احديت) در (حکمه) يعني اثبات انحصاري حق تشريع براي خداوند.

    استاد در آيه24سوره صاد، عبارت ( و خر راکعاً و اناب) را اين گونه مي توان ترجمه کرد:( در حالي که خم شده بود به خاک افتاد و توبه کرد) يعني معناي لغوي رکوع رو اعمال کنيم.

    پاسخ

    سلام. 1. اساساً عمده احکام اسلام امضائي است؛ يعني همان سنت هايي است که عرب حجاز داشتند؛ لذا بايد دانست، نسبت دادن احکام به خدا تشريفي است و اين خود بشر است که احکام را تشريع مي کند. 2. امتثال تمام پاسخ هايي که ائمه مي دادند، از قبيل اطاعت از اولي الامر است. 3. مراد از «حکم» در آيه مذکور، حکومت است، نه حکم شرعي؛ يعني نبايد کسي را شريک خدا در حکومت بر هستي قائل شد. 4. رکوع اشاره به نماز دارد و چنان مي نمايد که در نماز يا بعد از نماز توبه کرد.