با سلام و تشکر از وبلاگ خوبتان. اين که مي گويند از نظر براهين فلسفي حدوث عالم باطل است، دو ايراد بر اين گفته به نظر مي رسد که لطفا به آن ها پاسخ دهيد: اول اين که ما خداوند را الله مي ناميم و فقط به خالق قناعت نمي کنيم که بگوييم خالق بدون خلق بي معني است. ثانيا چرا خداوند را با فاعلين بالاجبار مقايسه مي کنيم و مي گوييم چون خورشيد از لحضه وجود مجبور به نور دهي هست، خداوند هم نمي تواند لحظه اي بي فيض باشد،خداوند خالق بالاختيار است و مي تواند مدت ها قبل از مخلوقات خود حضور داشته باشد. فقط زمان در مورد موجودات مادي از ويژگي هاي اصلي آن هاست و زمان به معني فيزيکي آن، بدون خلقت مادي امکانپذير نمي باشد. اما زمان بي حضور ماده امر پيچيده اي است و مي توان زماني را در نظر گرفت که تنها موجودات مجرد وجود داشتند. يعني سه زمان قابل تصور هست. زماني که خدا بود و کسي نبود. زماني که مجردات بودند و خدا بود و زماني که خدا و مجردات و ماديات بودند و هستند. لطفا مقدور باشد پاسخ را ايميل کنيد.

با سلام
از استعمالات عرب استفاده مي شود که قرابت و قربي براي خويشاوندي و قربه الي الله براي تقرب به خدا و قربان براي نذورات و گاهي براي تقرب به خدا و قرب براي نزديک بودن ونزديکي به کار مير ود و اينکه شما فرموديد قربي براي نزديکي به خدا به کار ميرود با استعمال عرب سازگار نيست !
اگه ممکنه دليل خودتون رو در مورد اين موضوع بفرماييد
باتشکر

به نظر شما آيا بررسي روايات معتبره ذيل آيات در فهم مراد جدي آيات موثر است ؟

با عرض سلام

بنده فارغ التحصيل رشتهء مهندسي هستم و سواد قرآني من در حد 20مرتبه ختم آن (با تفكر و بدون پيش فرضهاي اعتقادي )ميباشد.من هيچگاه معني ذكر شده در ترجمه هاي مختلف مبني بر استناد كلمهء (ذي القربي) به خويشان پيامبر را نپذيرفتم.چه در ترجمه و چه در استدلال.

با تشكر

باسلام وادب خدمت استادعزيز بنده ازشاگردان شماهستم وروحيه تحقيق وشجاعت علمي شماتاثيرعالي برمن گذاشته است ازاينكه فضاي بحثهاي علوم قراني راداغ كرده ايدوهمه رامجبوربه تحقيق نموده ايدتشکر اين روحيه شماونحوه کلاسداري عاليست چراکه دانشگاه سرکوچه که نيست بلکه محل تحقيق وبررسي است وهمه بايددرآن به تبادل نظرونقدوبررسي بپردازند-استادخيلي ارادتمنديم -ح -د

با سلام و احترام
از شيوه بسيار جالب و به روزي که در ارتباط با اطلاع رساني از فعاليتهاي علميتان و نيز فراهم کردن زمينه نقد آنها و همچنين ارتباط با دانشجويان پي گرفته ايد بسيار خرسند و سپاسگزارم. بدون تعارف و تملق عرض مي کنم مانند شما در بين استادان علوم قرآني کشور نمي شناسم (با اخلاق، دلسوز، شجاع در ارائه ديدگاه ها، بي تعصب و آزاد انديش)
ارادتمند
يکي از شاگردانتان