مراد از بسياري از موارد، اين نيست که اکثر مطالب قرآن با عقل مستقل قابل فهم است. منظور اين است که موارد آن بسيار است؛ اما آن موارد عبارت آنهايي است يا با عقل نظري و يا با عقل عملي قابل درک است.