سلام. اولاً، عام بودن لطف مستلزم عام بودن مخاطبان قرآن نيست. همين كه قرآن به زبان عرب عصر نزول است و همين كه تنها موضوعات مبتلا به آنان در قرآن آمده است و همين كه تمام ضماير خطاب ناظر به آنان است و بسياري از قرائن ديگر مؤيد اين است كه مخاطبان قرآن عرب عصر نزول اند. اما در عين حال، همه مردم از تمام اعصار مي توانند از هدايت قرآن بهره برداري كنند. ثانياً، تازگي قرآن به اين است كه پيوسته مورد مراجعه قرار بگيرد و گرنه قرآن نيز مانند ساير كتاب ها كهنه و مندرس مي شود. ثالثاً، آيا انكار مي شود كه در قرآن از موضوعاتي سخن رفته است كه ديگر مطرح نيست؛ مثل احكام برده داري، نسيء،‏ ظهار و مانند آنها. رابعاً، در خود روايات اهل بيت آمده است كه قرآن خطاب به عرب نازل شده است.