قرآن به اعتبار نحوه تلقي اش معجزه است؛ نه محتوايش. از نظر محتوي ترديدي نمي توان داشت که يک کتاب فقهي به طور مفصل تر و بهتر از قرآن مطالب را فراهم کرده يا يک کتاب قصص انبياء بهتر قصص را آورده يا يک کتاب کلامي بهتر عقايد را توضيح داده است.