به نام خدا و با سلام. 1. به هر حال، خوارج در مقابل يک حاکم قانوني سر به شورش برداشته اند و لذا جنگيدن با آنها صرف نظر از اين که توجيه عقلي براي خودشان داشته باشند يا نداشته باشند، براي حضرت علي مشروع است. 2. ترديدي نمي توان داشت که خداوند جاهل غير مقصر را مجازات نمي کند. اگر بدون لجاجت، چيزي را حق يافته، نزد خداوند مأجور است. نزد اصوليون ثابت است که مجتهد خطاکار نيز مأجور است. 3. روايت مورد اشاره به لحاظ سندي مخدوش است و به فرض صحت، نبايد معتقد شد، امام صادق(ع) قتاده را بر چيزي که به آن جهل داشته، مذمت کرده و اهل هلاکت شمرده است. وقتي خدا جاهل را مجازات نمي کند، امام صادق(ع) هم وجهي ندارد، او را مذمت کند.